京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型之一，除净、丑以外(wài)的男性角色称(chēng)为生行。

　　按其扮演(yǎn)的人物的年龄、身份、性格特征(zhēng)和表演(yǎn)特(tè)点，大致(zhì)分为老生、小生、外、末(mò)、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性(xìng)的一类角色的(de)总称(chēng)。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀(dāo)马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并(bìng)不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫(jiào)副净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸言红净，在表演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别(bié)。

　　根(gēn)据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开prepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演武功武技的角色，此与牛的(de)丑(chǒu)笨性又完全(quán)不同。

　　5、末(mò)

　　末行(xíng)扮演中年以上男(nán)子，多数挂须。

　　又细分为老生(shēng)、末、老(lǎo)外(wài)。

　　在北杂剧(jù)中，末(mò)称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛(fàn)指(zhǐ)末本正角，与宋元杂剧所称的(de)“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担(dān)任报(bào)台(tái)，介绍剧情梗概和剧目(mù)主题的开(kāi)场外，还在戏(xì)中扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元(yuán)南戏脚(jiǎo)色(sè)制度发展而来，按照南(nán)昆的路子，包括老生、副末、老外三个家门，约在清代中叶初步定(dìng)型。

京(jīng)剧的角色(sè)都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行(xíng)当又称(chēng)角色，主要可分为生(shēng)、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生(shēng))、红生(shēng)、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等。

　　为京剧(jù)中(zhōng)的重(zhòng)要行当(dāng)之一(yī)。

　　 须生(shēng)(老生):即中(zhōng)年以上的剧中人(rén)，口戴(dài)胡子(髯口)，因性(xìng)格与身份的(de)不同，可分为安工老生(shēng)或称唱工(gōng)老生(如扮(bàn)演帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(如扮演武将)，衰(shuāi)派老(lǎo)生(如扮(bàn)演穷困潦倒之(zhī)人等(děng))。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的(de)须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎子(zi)生(带雉翎的(de)大将(jiāng)，王(wáng)侯(hóu)等)，纱帽生(shēng)(官生(shēng))、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的(de)武打(dǎ)角色，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩(dūn)子)武生，穿薄(báo)底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马prepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗(mǎ)旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全为(wèi)女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤(xián)妻良母型(xíng)角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服装花艳为(wèi)特色(sè)，以演皇后(hòu)、公主(zhǔ)、贵夫人(rén)、女将、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀(dāo)马(mǎ)旦:为演武功做(zuò)枣禅见(jiàn)长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱，多(duō)为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行(xíng) 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的(de)花脸角色，看来并(bìng)不干(gàn)净，故(gù)反其意为‘‘净(jìng)”净行分如下几种角(jiǎo)色(sè):以(yǐ)唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸;以工架(jià)为主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净(jìng)，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格(gé)上均(jūn)有不同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称(chēng)“末”。

　　该行当多为中年以上的男性(xìng)。

　　实际末行专司(sī)引戏职能(néng)，如打头出场者，反其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面(miàn)谱(pǔ)与(yǔ)花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分为(wèi)方巾丑(chǒu)(文人，儒(rú)生);武(wǔ)丑(chǒu)，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳，而(ér)能说(shuō)能跳，表(biǎo)演出活prepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗泼伶(líng)俐，善演(yǎn)武功武技的角色(sè)，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾(céng)称(chēng)平剧，中国五大戏曲剧种之(zhī)一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏，场景布置注重写(xiě)意(yì)。

　　被视为中国国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜(bǎng)首(shǒu)”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前(qián)身(shēn)。

　　清(qīng)代乾(qián)隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原在(zài)南方演(yǎn)出的(de)三庆、四喜(xǐ)、春台、和(hé)春， 四大徽班陆(lù)续进入北京，他们与来自湖北的汉调(diào)艺(yì)人(rén)合作，同时又(yòu)接受了昆曲、秦(qín)腔的(de)部分剧(jù)目、曲调和表(biǎo)演方法，吸(xī)收了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧形成后在清朝(cháo)宫廷内开始快速发展，直至民国得(dé)到空前的(de)繁(fán)荣(róng)。

　　京(jīng)剧走遍世界各地，成为介绍、传播中国传统艺(yì)术纯尘文化的重要媒介(jiè)。

　　分布地(dì)以北京为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧(jù)被(bèi)列入“人类非物质文化(huà)遗产代(dài)表作(zuò)名录”。

　　京剧一(yī)般用油彩化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的演变和发展，不是(shì)某个人凭空臆造的产(chǎn)物，而是戏曲艺术家们在长期艺(yì)术实践中，对生活(huó)现象的(de)观察、体验(yàn)、综合，以及对剧中岩塌角色的不断分析、判断，作出评价(jià)，才(cái)逐步形(xíng)成了一整套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据(jù)史料记载，脸(liǎn)谱系(xì)由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当(dāng)之一，是(shì)京(jīng)剧和某些地方戏中(zhōng)净的别称）所戴面具(jù)和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于(yú)上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽(niè)乳为汉(hàn)、唐的(de)代(dài)面，发展为(wèi)宋、元的涂(tú)面，形(xíng)成为明、清(qīng)的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面(miàn)具仍然交替使用(yòng)。

　　最明(míng)显的贵州的‘地(dì)戏’，江西、安徽(huī)的(de)‘傩戏(xì)’，西藏的(de)‘藏(cáng)戏(xì)’，无论生旦净(jìng)丑(chǒu)，都戴面具，每(měi)剧(jù)多(duō)至百(bǎi)余(yú)，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼(guǐ)怪，一(yī)般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国(guó)性(xìng)的(de)大剧种(zhǒng)，大(dà)量发展脸谱，可(kě)是加官(guān)、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具(jù)的混合(hé)使用与脸谱谱式的由(yóu)简至繁，可以(yǐ)看出(chū)中(zhōng)国戏曲(qū)累(lèi)递发展(zhǎn)的(de)轨(guǐ)迹(jì)。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧表演艺术一样，是和演员(yuán)一起出现在(zài)舞台上(shàng)的活的艺(yì)术。

　　京剧(jù)在(zài)中国戏(xì)曲史上，虽只有二百余年的历史，但与其他戏曲相比，它发展快，流传(chuán)广(guǎng)，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众基础(chǔ)。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写(xiě)意和夸张的(de)艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸(liǎn)谱总是(shì)舒眉展(zhǎn)眼，悲伤(shāng)或(huò)暴戾的(de)脸谱多是(shì)曲眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高低曲直来反映年(nián)龄，用“法令纹”的(de)上下开合(hé)来表(biǎo)现气质，用“印堂(táng)纹”的(de)不同图案(àn)象征人物性(xìng)格(gé)。

　　京剧脸谱(pǔ)，是(shì)具(jù)有民族特(tè)色(sè)的一(yī)种特殊(shū)的化妆方法(fǎ)。

　　由于每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐都(dōu)要按照(zhào)乐谱(pǔ)一样，所以(yǐ)称(chēng)为“脸谱”。

　　关(guān)于(yú)脸谱的来(lái)源，一般的说(shuō)法是(shì)来自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某种性格、性情或某(mǒu)种特殊类型的(de)人物为采(cǎi)用某些色彩(cǎi)的。

　　红色的(de)脸谱表(biǎo)示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至(zhì)鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵等(děng)；黄(huáng)色的脸(liǎn)谱表示(shì)凶狠残暴，如宇文(wén)成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴躁的(de)人物，如(rú)窦尔(ěr)敦、马(mǎ)武(wǔ)等；白色的脸谱一般表(biǎo)示奸(jiān)臣、坏(huài)人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色(sè)画方(fāng)法，基本(běn)上分(fēn)为三类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只(zhǐ)是夸大剧中角色的五官部位和面部的纹理，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理和生理上的特(tè)征，以此来为整个戏(xì)剧的情节服务(wù)，可是发(fā)展到后来(lái)，脸谱由简到繁、由粗到(dào)细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成(chéng)为一种(zhǒng)具有民(mín)族特色的、以人(rén)的(de)面部为(wèi)表(biǎo)现手段的(de)图案艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百(bǎi)度百科-京(jīng)剧

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